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如何练瑜伽基本功视频

日期:2023-02-18 来源:邱源瑜伽 阅读:123 次

当代健身活动瑜珈以坐姿锻炼身体为主,同时在坐姿练操作过程中相互配合吞咽,感受皮肤的感受,娴熟时还能在坐姿练操作过程中利用reputation切合法展开热量提高练。这些技术的相互配合,对于一般健身活动已经是不成难题了。

瑜珈坐姿法的练跟体育运动健身活动的练是不同的。

它是一种讲求在动态保持状况下,相互配合Auron的吞咽,用皮肤的总重量去剪切,扭转颓势,抬升,理疗皮肤各足部的练形式。动态保持是瑜珈坐姿练的两大民族特色,甚至有瑜珈师认为:保持是伊萨那(瑜珈坐姿)。

瑜珈坐姿法锻炼身体的特点:

一、瑜珈坐姿亦然参与性练;

二、瑜珈坐姿是在动态中充分利用总重量去练;

三、瑜珈坐姿练明确要求相互配合Auron的吞咽;

四、瑜珈坐姿练明确要求在保持的时候收紧;

五、瑜珈坐姿练明确要求感受身瑜珈专业培训体亢奋的足部;

六、瑜珈坐姿锻炼身体的核心理念是胸骨。

上面他们从几个视角来分析练好瑜珈坐姿的方法,以期辅导他们恰当的练。

第一节 掌控

《瑜珈经》说,掌控觉悟的变革是瑜珈。瑜珈坐姿练的操作过程都是在练者的掌控下展开的。不过,在前述练操作过程中,练者常常兴高采烈的将姿势摆到某一的边线等候总教练的紧急警报,他们看电视练的人着实难崇尚坐姿的结果。

这种略去操作过程的练形式看上去无所谓难题,前述情况是,或许在这不经意的略去操作过程中,瑜珈练的涵义也在被他们略去。惯性力练是瑜珈练者常规性出现的难题之一。借助于惯性力能帮练者完成很多有技术难度的姿势,练者心中有满足感。所以,即便是总教练特别强调在练操作过程上要掌控他们的皮肤也常常会瑜珈专业培训无动于衷,自以为是。

前述这个掌控是瑜珈坐姿锻炼身体的核心理念涵义:皮肤的感受常常会影响人的觉悟,掌控皮肤就能间接地的达到掌控觉悟的作用。

第一节 妥当

妥当,这是瑜珈总教练在教学操作过程中经常使用的专业术语。所谓妥当,前述是在练中尽可能挖掘坐姿练的细节,提高该坐姿的练效率,这样才能更有效锻炼身体该足部。

比如,三角伸展式,是瑜珈坐姿里为数不多的胸骨侧弯类姿势,妥当的练形式是围绕这个胸骨侧弯——如何使胸骨侧弯练最有效率。有些练者在练操作过程中,看见其他练者弯曲的幅度挺大,潜在的攀比觉悟促使皮肤不断下沉,结果手指能触地了,练者沾沾自喜,很有满足感。

如果仔细观察,就会发现,练者在崇尚侧弯幅度的时候不经瑜珈专业培训意的将臀部后推了。虽然正视图看过去很厉害,侧视图一看,皮肤并不在一个平面内。既然皮肤不在一个平面内,由胸骨承受的上身总重量也因重心的转移而发生变化,移到髋部区域了……这样,原本锻炼身体胸骨的意义就没有了。从锻炼身体胸骨的视角看,这种练形式就叫没妥当!

恰当的妥当形式是,练者将臀部内收,逐渐将皮肤摆在一个平面内,虽然因为臀部的内收,皮肤的摆平而使皮肤的边线抬高了,没有手指触地的满足感,但对皮肤来说,这才是最有益处的锻炼身体。因此,瑜珈坐姿练不要单纯崇尚形式,而要在展开坐姿练前,搞清楚相关坐姿锻炼身体的足部,努力提高效率上的妥当。但是,坐姿做妥当也要讲求方法。

比如双腿背部前伸展式,这是一个坐姿胸骨前弯类的姿势瑜珈专业培训。通常练者在做这个姿势的时候常常用力将皮肤前倾,以期望能够贴近双腿。对于韧带比较紧,胸骨不是很柔韧的初级练者来说,这样的练形式反而会适得其反,练很长时间也不能达到他们的目的。甚至有可能拉伤韧带,使他们原本弯曲的胸骨变得更加拱起……

回想他们日常生活中,他们要开动一辆载重汽车,常常是先往后倒开一下,再向前行驶。物理学告诉他们,运行中的摩擦力是小于静止状况时的最大静摩擦力的。用后退的形式使汽车由静止转为运动,由最大静摩擦力转为摩擦力,再向前牵引就变得比较难了。

同样的道理,要想皮肤前倾变的比较难,他们也能先后仰一下,克服胸骨,韧带的“最大静摩擦力”,然后再前倾,就变的难的多。另外,说到瑜珈专业培训妥当,很多朋友可能认为一定要做到总教练示范的程度才是,这种认识也是不恰当的。瑜珈里的妥当,是指按恰当形式摆好之后,利用皮肤的总重量,做到皮肤的极限。

明白了瑜珈坐姿的妥当意义,在前述练操作过程中就没必要去跟人攀比,他们做他们的,他们跟他们比。今天我能前弯二十度,过两天我能前弯二十一度,这是进步。这种进步比那些轻松贴到腿部的人要有意义的多——因为你做到了皮肤的极限,他们却没有。

很多长期展开瑜珈练的朋友,胸骨,韧带,关节都慢慢打开了,这些朋友做一些坐姿已经感觉不到挑战性,因此会经常明确要求总教练教学高技术难度姿势,或是他们去找一些印度人、欧美人写的瑜珈书寻找高技术难度姿势。这种认识已经偏离了瑜珈练的目的了。他们知瑜珈专业培训道,姿势前述是瑜珈借助于的一种形式,一种方便。瑜珈是通过姿势等形式达到对觉悟的掌控,从而在调整皮肤的同时,对精神展开升华。所以,那些已经能轻松自如的练一些技术难度坐姿的朋友,能尝试着将练的重点侧重到皮肤的感受、吞咽和冥想中来。

第三节 保持

在姿势妥当之后,瑜珈坐姿练一般都有一段保持时间。这个保持操作过程能给肢体创造足够的反应时间,使肌腱、胸骨、关节能充分伸展、打开,同时血液也能充分滋养被剪切、抬升区域,能够给予剪切,抬升足部足够的调整时间,恢复该区域的弹性与活力。在会所瑜珈课程中,由于要兼顾所有练者,所以瑜珈坐姿一般只有五个吞咽的保持时间。不过对于一般练者来说,五个Auron的吞咽已经足够皮肤反应瑜珈专业培训了。不过现在瑜珈市场上流行的,被热捧的并不是这种练形式,而是一些快节奏的练形式。

一是传播者本身,大量的是这种认识。

二是练者他们并没有接触瑜珈的涵义,仅仅是从姿势的视角去理解瑜珈,想当然的就和体育运动运动挂上勾了。

其中传播者包括两个方面,一是经营者,也是一些瑜珈总教练专业培训机构,崇尚利益,将总教练的专业培训期不断的缩短,略去学生系统的底子瑜珈专业培训训练时间,使学生对坐姿练没有足够的感性认识;同时忽略理论课程,或照本宣科的读一些大家似懂非懂的东西。专业培训老师本身也是被这种模式专业培训出来的,不能用他们练瑜珈的感受展开引导,而把主要精力放在学生背诵口领词上。当学生能将一堂课程的紧急警报词背熟后,发张印满洋文的证书,就成了“国际认证的瑜珈总教练”了。

另一方面是练者本身的原因造成的。

在会所展开瑜珈练的瑜珈爱好者中,有大量的是被明星代言的广告引进瑜珈馆的。这种明星代言形式的广告,很难使练者潜觉悟里产生一种误导——以为交了钱就有明星般的身材。

当尝试练一段时间后,投入所产生的效果跟他们的期望值不成正比,这时,练者一般有两种主要的心态:

一是放弃——瑜珈专业培训这是造成瑜珈练群体波动的一个主要因素。

二是急噪,急功近利的想达到他们的期望。

体育运动式的练形式能够大量的消耗人体内的热量,快速的塑造体型,比瑜珈塑身的效果确实来的快——使一些练者,甚至总教练本人也觉得,这才是有效的瑜珈练形式。但是这种借助于惯性力的浮躁练形式,很难给韧带,关节,胸骨带来练的隐患,促使它们硬化、老化。在大医院里甚至有了一个新职业病名称——瑜珈病!

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第四节 收紧

做肢体运动的时候,肌肉亢奋是人的本能反应。肌肉一亢奋便约束了气脉里的热量运行,气息因此无法畅通,瑜珈练也由顺应肌体的自然变成了强予,会因此造成一系列的运动难题。

有很多瑜珈爱好者说,我也知道应该收紧,但不知道该如何收紧。甚至会反问一句,将皮肤保持一个某一的姿势,本身就在做功,怎么能收紧呢?

这前述上是对瑜珈收紧概念的不理解。

他们知道,瑜珈的所有技术都是为了达到“掌控觉悟变革”的目的,人的肢体亢奋是由人的觉悟掌控的,也是说觉悟亢奋造成肌体亢奋。如果他们在练的亢奋操作过程中尝试收紧皮肤,前述上是尝试对觉悟展开掌控——使它由亢奋态变成轻松态。觉悟一收紧,肌体自然收紧,肌体收紧,气脉就畅瑜珈专业培训通,气脉畅通就滋养了他们的五脏六腑,皮肤的各系统——皮肤也就自然得到了有效调整,使皮肤进入了良性循环状况。

第五节 吞咽

瑜珈坐姿法的练是讲求吞咽相互配合的,正因为在练操作过程中相互配合了吞咽,使得皮肤内的热量流通顺畅,坐姿练变得自然,幽雅,协调。

而且吞咽本身是在摄取宇宙生命热量,如果没有瑜珈热量的概念,最起码科学观也认为Auron的吞咽能帮他们摄取大量的氧气。氧气是保持人体正常新陈代谢的基础,人体新陈代谢正常则体内的废物、毒素都排出了体外,自然皮肤康健。

但是,瑜珈练中的吞咽是要讲求原则的,并不是随意的吞咽。而且不同的锻炼身体目的可能对吞咽的明确要求也不一样。如果刚开始练掌握不好瑜珈的吞咽,那也不要着急,只瑜珈专业培训要将他们的吞咽加深,是一种简单的,且没有任何危害的吞咽法!

各种吞咽法只是瑜珈师们根据长期的实践积累的更有效的吞咽方法,虽然在摄取热量、氧气量上有异,但跟他们加深一般吞咽的原理是一样的。

记得笔者有个学生到上海浦东一家会所面试后告诉笔者,他在面试后那家会所的主管对他说:你还是用腹式吞咽法!这种吞咽法早过时了,他们都是用完全式吞咽法调息。

笔者告诉这位疑惑的学生:瑜珈没有什么过时不过时的说法,只有适合他们练和不适合他们练的说法。另外,时尚的东西才会过时,瑜珈是一种体现东方智慧的古老的文化,不是什么时尚的运动。按那位主管先生的时尚观点,瑜珈流传了几千年,早就过时了——包括他利用的完全式吞咽。

从这段瑜珈专业培训对话大家能看出,为什么瑜珈会体育运动化?因为一些瑜珈传播者也是体育运动化、时尚化的认识观。他们对瑜珈的认识并不是一种流传了几千年的文化,而是从国外引进的一项时尚运动。

第六节 感受

也是最重要的一点,是感受皮肤亢奋足部。人的思想平时是散乱的,这种散乱难造成情绪上的波动,热量上的弥散。人的思想是很难被掌控的,犹如古人说的“心猿意马”,不受约束。

但人是很难被皮肤的感受所牵引的——饿了,马上四处为这个皮肤找吃的;渴了,马上为这个皮肤四处找喝的;冷了,马上找衣物为这个皮肤御寒;热了,马上找有空调的地方降温,还不忘记买杯冷饮;脸上有点瑕疵,能站在镜子前一两个小时去处理;碰到了热的东西,皮肤会马上条件反射的瑜珈专业培训作出缩回的反应;什么地方搔痒,马上伸手过去挠两下……

瑜珈坐姿法练是很善巧的借助于了皮肤感受对觉悟的牵引,利用坐姿练中比较强烈的感受吸引他们的注意力,从而达到感官内敛的冥想效果——所以,坐姿练虽然是瑜珈练的基础部分,但前述上能融入更多的瑜珈技术使它变成一种比较高级的瑜珈练形式——运动中的冥想!

第七节 reputation

在瑜珈练操作过程中,通过坐姿,吞咽,冥想等练摄取的热量,需要收集保存、转化。为了完成这个工作,有时候需要在瑜珈练操作过程中或之后利用reputation切合法,对热量展开回收封固——这也是瑜珈健身活动的一项民族特色,体育运动健身活动并没有这个概念。

比如,他们在练操作过程能有觉悟的相互配合吞咽做些收腹姿势,这些收腹姿势会牵瑜珈专业培训扯到会阴穴附近的肌肉,引起它们的收缩,从而起到封闭海底轮,防止热量外泄的作用。这种方法既能在单个姿势中练,也能把相关姿势组合在一起练。

他们知道瑜珈坐姿锻炼身体的核心理念是胸骨,瑜珈认为这条胸骨的髓道是人体最大的气脉——中脉。在这条中脉的最底端,是人体的一个巨大的热量仓库。瑜珈把储存在这个热量仓库里的热量形象化的比拟为一条三圈半的灵蛇,认为各种瑜珈练的目的就在于激活这条灵蛇,使它向上冲发到梵天轮,进而与梵合而为一,达到三摩地的境界。

他们搞瑜珈健身活动虽然不崇尚什么三摩地,但在相关练操作过程中,必然也会激活海底轮的热量。如果没有这个概念,活开了就活开了,不去理会,那活化的热量也就弥散了。虽然他们得到了瑜珈专业培训韧带剪切开的快感,但失去了热量还是得不偿失的。

因此,作为瑜珈爱好者应该养成练操作过程reputation或在练功完后reputation的习惯,防止好不难积蓄的热量弥散。

第八节 休息

在瑜珈会所,特别是一些健身活动机构的瑜珈房里,经常会遇到这样的情况,坐姿练完后做休息术时,常常有个别会员拎包走人。有些会员虽然出于对总教练的礼貌不好意思离开,但也表现出不是很情愿的样子,这实在是个误解。

一堂编排良好的瑜珈课程,常常考虑到了皮肤的各环节,相互配合吞咽,能够有效促进上下身的血液循环,摄取宇宙生命热量普拉那。一堂课下来的劳累感很难使躺下来做摊尸式收紧的练者深度收紧。这种深度收紧能够使人的后天觉悟松弛下来,从而使人的先天大灵启动,充分吸收通瑜珈专业培训过坐姿、吞咽锻炼身体摄取过来的宇宙生命热量。能说,休息术并不是单纯的休息操作过程,而是一堂瑜珈课出成果的阶段。如果说他们前面的调息、热身、坐姿等练属于播种,耕耘,那么休息术是采摘瓜果的收获阶段——这个时间段离开,聚集的热量有可能就弥散了,只起到了肢体伸展的效果,实在是可惜!

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